揭秘：当年红军长征在甘肃南部的群众工作

中央红军在进入甘肃南部之前，在川康藏区驻扎地区较广，红军在与藏族同胞接触的过程中，广泛宣传和执行了党的群众路线和民族政策。依照“八一宣言”和“毛儿盖决议”中关于中国境内各民族一律平等的政策，红军向全体指战员指出，长征中必然离不开与少数民族的联系，争取少数民族参加党和苏维埃领导下的革命斗争，对中国革命胜利前途有决定意义。在进入甘南藏区后，红军持续发扬优良传统，十分注意尊重藏族同胞的宗教信仰、风俗习惯，广泛进行民族平等政策宣传，保护藏族人民根本利益，得到了当地群众的支持。在党的民族政策感召和红军实际行动的感动下，藏族群众对红军的态度由当初的敌视、躲避变为热情、支持。红军在经过迭部县尼傲峡时，白龙江上的木桥被国民党部队拆除，红军派翻译到尼傲村求助，20多名藏族群众应声前来，很快搭好木桥，还派出一人做向导，帮助红军顺利通过。同时，红军与甘南地区民族武装势力、宗教上层人士保持一种互不侵犯的友好关系，红军尽力团结他们，争取得到理解和援助，减少长征的阻力、增加动力。时任“洮岷路保安司令”的卓尼土司杨积庆对红军的支持，是一段流传至今的佳话。杨积庆曾经和《大公报》记者范长江畅谈过，了解红军北上抗日方针，受到中共“严禁将少数民族中的富裕分子当土豪打”等民族政策的影响，在中央红军到来之际，采取守土自保的策略且暗中对红军施以援手，对红军胜利攻占腊子口起了很大作用。早在1935年9月7日，当红军先遣侦察部队到达卓尼土司辖境后，杨积庆即派密使传达指示，命令藏兵撤出防区，并将崔谷仓20余万斤的粮食留下。从俄界到腊子口近100公里，沿途均为深山老林、羊肠小道，要经过悬崖绝壁上的栈道，还要跨过3座凌空晃悠的索桥、穿越3处波涛汹涌的陡峡。可是，红军所到之处未遇一兵一卒阻挡，更让战士们高兴的是沿途还有无人把守的粮仓。这对于长途奔波、粮袋空空的红军来说，无疑是解了燃眉之急。1936年8月，红二、四方面军途经卓尼土司防地，这一次，杨积庆公开站出来欢迎红军，双方互相交换礼物。杨积庆赞成抗日救国主张，让喇嘛们腾出寺院给红军当指挥部。在他的带动下，沿途头人组织群众热情欢迎红军，为红军当向导，送食物。红军攻克临潭县城后，杨积庆派人携带他的亲笔信和哈达、马匹、羊只、青稞酒等物品到临潭为红军庆功，表达与红军联手抗日的愿望。杨积庆对红军义无反顾的支持，体现了以民族大义为重的责任感和鲜明的爱国主义精神。他被称为红色土司，援助红军的事迹广为流传，影响着一代代人。

正因为出色的群众工作赢得了藏区各界人民的支持，红军才得以攻克天险腊子口，顺利走出甘南地区，摆脱雪山草地困境，坚持北上，进入新的发展局面。

“听来一路赞扬辞”

1935年9月20日，中央红军到达哈达铺。哈达铺是陇南比较富庶的镇子，一条小街，两侧是青瓦房。物产丰富，商铺多，贸易繁荣。党中央决定在哈达铺进行短期休整。

哈达铺为回汉民族共居地区，为争取群众支持，中央军委制定颁发了《回民地区守则》，毛泽东亲自向战士们讲解回族的宗教信仰和风俗习惯，要求战士们尽量不要进村庄住宿，不要进入清真寺。红军广泛开展宣传工作，通过颁布告、贴标语、散传单、举行军民联欢等形式，宣传党的各项政策及红军北上抗日的任务。当地群众热烈欢迎红军，主动腾出屋子，送来柴火和开水。“义和昌”药店老板腾出他家后院的平房，邀请毛泽东、张闻天住进去。红军与当地群众融洽相处，在饮食、住宿、伤病员医治等方面得到群众的大力帮助，迅速恢复了体力，哈达铺成了红军长征在甘肃的“加油站”。

哈达铺休整期间，红四团部分干部和通信员、警卫员等找了一户人家，借用锅灶做饭，举行会餐时邀请房东参加。房东是一个谦和的长者，讲究礼议，刚开始有些拘束，连声说“红军先生，请”，后来喝了几杯酒，话就多起来。红军敬酒，他潸然泪下，解开紧扣的领子，站起来慷慨激昂地说：“红军乃仁义之师，如此尊敬老百姓，自古至今实为不多……”红军干部和战士们说：“红军是人民的队伍，与乡亲们是鱼水之情！”当红军谈到在这里只是暂时借住，还要北上抗日，要打倒日本帝国主义和国民党反动派时，老人家竖起大拇指夸赞红军队伍有志气，说中国有这样的军队，老百姓就有希望了！红军再次向老人家敬酒，他激动地抖动着花白胡子，眼里闪着晶莹的泪花，连说：“祝红军北上抗日，旗开得胜！”老百姓的话，不仅温暖了红军战士的心，也显示出老百姓和人民子弟兵是一家人、一条心。看到红军军令严整、体恤百姓，哈达铺一位名叫张炯奎的清末秀才，满怀深情地写了一首《咏红军》诗：