烧戒是梁武帝创造出来的花样，
梁武帝信奉佛教后，大赦天下死囚，
赦了这些囚犯，又怕他们再犯罪恶，
才想出烧戒疤这一套来，以戒代囚，
我信佛，又不是囚犯，何必要烧戒，
不烧戒，也不违释迦的道理。
谛闲法师说：你既是在中国，
就应遵奉中国佛门的规矩。
信徒如野马，烧戒如笼头，
上了笼头的野马，才变驯成良驹。
而他则回答：
“有不需笼头的良驹，
难道你老人家就不要么？”
年轻气盛的他还说：
“您老人家是当代高僧，
可是我已得道成佛您不知道。”
法师笑叱他一句：“强辞夺理！”
就这样，两人为此辩论了一整夜，
可他仍不甘心烧戒，干脆逃走了，
此后又去灵隐寺待了两个月。
结果，哥哥从四川赶来找到他，
把他拎回了家，前后一算，
他当和尚的日子，又是整整一百天。
百日土匪，百日和尚，
可他在土匪窝能不作恶，
在寺庙能坚持己见，
敢和德高望重的法师针锋相对。
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