千辛万苦下，他将敦煌临摹的画作，
终于带回成都展览，便引起了巨大轰动，
在全国掀起了一股“敦煌热”。
福泽后代的敦煌研究院，
以及此后中国第一代，
从事敦煌学研究的画家、
学者皆受到他热情的触动，
从此投身西北大漠，终身不倦。
“盛名之下，谤亦随之”，
大千敦煌之行闻名于世，
但有关他“破坏壁画”、
“敦煌盗宝”的传言也随之而起，
直到现在他的罪名都没洗清，
他曾气愤地说：
“一句恶语不仅能破坏个人的名誉，
甚至能把一个人置于死地啊！”
时代更迭，是非对错，
现代的我们都已难以再下定论了。
只知道1981年，在成都出版的，
《旅游天府》上刊载了署名石湍，
题为《张大干并未破坏敦煌壁画》的文章，
作者以自己亲身所见证明，
张大千并未破坏壁画，
相反是对敦煌艺术作出了不可磨灭的贡献。
随后，香港《大成》等杂志，
也转载了这篇文章。
曾和张大千一起在敦煌，
临摹壁画的老画家谢稚柳先生，
也曾以历史见证人的身份，
在香港发表评论，为老友辩护。
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