众所周知，咱们中国向来擅于“以理服人”。
而要是从哲学的角度来看的话，咱们的“理”，又可分为两种：
一种“理”，是广义上不受任何限制的绝对道理，我们一般将之称为“真理”。诸如东风41、巨浪2此类的各种“小顽皮”，就可以被称为真理的伟大实践。
另一种“理”，则是需要考虑到外在需求的相对道理。
不过，与“绝对道理”仅仅只有真理这一个选项的“粗暴”有所不同的是，在相对道理的“气质拿捏”这块儿上，我国通常有一套“文明人”的含蓄表述方式
——拭目以待
——奉劝悬崖勒马
——是可忍孰不可忍
——勿谓言之不预也。
不可否认，自新中国建立以来，我国始终致力于“以理服人”的科普教育工作，虽然在不同历史时期的一些实际操作中，遇到过这样或者那样的“小疑问”。
但是在我方人员的耐心帮助和极力挽救下，那些提出疑问的人，最终还是选择了对我国崇高的科普教育工作表示理解和支持....
不过，凡事总有例外。
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