在比英国商人更为热情纯粹的商业作风下，“花旗公司”贩售的人参、毛皮、羽纱等各类商品，一经上市便大受欢迎！
对此，汉军正黄旗出身，时任广州将军的存泰就曾评价称：
花旗商舶入港，其行敦厚，可为众率
2、精英的“滤镜”：美丽之国
误会总是会消除的，特别是一些“浅显”的误会。
随着两次鸦片战争后中国人的“睁眼看世界”，曾一度被我们误解为“英国公司”的美国，也终于在我们的认知中回归到了其国家的本来面貌。
——在欧洲殖民主义咄咄逼人的映衬下，相较中仿佛真的“其行敦厚”的美国，获得了一个相当美好的中国称呼：
亚美理驾洲大合众国，简称“大美国”。
当然，随着1912年中华民国的建立，以“三权分立”为政体学习榜样的中国人，再次将美国的“美”，推向了新的历史高潮。
以“新文化运动”领袖人物，时任北大教授的胡适先生为例。
——在1947年的北大的开学典礼致词中，这位凭借美国退还的“庚子赔款”而留美归来的“大师”，面对台下的万千学子深情感慨道：“美国的月亮比中国圆”。
不过，随着新中国的建立，这种曾几乎贯穿了整个民国上流社会的“美国月亮比中国圆”的认知，在中美两国迥异的政治选择下，走向了极端的衰微。
然而，“衰微”并不意味“消亡”。
随着1979年中美建交后两国间从经贸关系到社会人文交往的全面展开，曾一度在中国部分精英群体中被视为禁忌的话题，随着大政治气候的转变和需要，走向了全面的复燃。
——在强烈的物质冲击和意识形态剧变的偏斜裹挟下，一如世纪之初的美国印象，在彼时众多的中国高级知识分子口中诞生了。
3、“滤镜”后的面目：还原真实的美国
不可否认，世纪之初的赞颂也好、世纪之末的艳羡也罢，中国文化精英在短短百年间对美国评价的两次重叠，其实并非“空穴来风”。
原因很简单：
无论是20世纪初还是20世纪末，当两次深入的中美接触发生时，中国恰好处于相对的历史低点，而美国，则恰好处于绝对的历史高点。
站在1949年之前的民国视角来看。
自1784年“中国皇后号”商船第一次搭建起了中美两国的交流之后，美国，这个真正意义上的“民国政体之师”，不仅在整个晚清列强肆意瓜分的时候，从未对中国提出过任何领土索求，甚至在巴黎和会上面对列强对中国的欺凌，其国总统威尔逊提出的十四点原则，更是在实质上声援了中国的领土诉求！
当然，流传之中的美国“善意”不仅如此。
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