气、穴位、经络等等概念应该是来自古人的观察和朴素经验，就像他们无法区分天文现象和大气现象一样，古人也无法区分气管、血管、神经、肌肉等等人体器官不同性质的各种现象，从这个意义上来说，传统气功本身就是“唯象”的。气功要跳出传统的窠臼，成为“科学”的气功，“唯象气功学”只会成为拦路虎。所以说，钱学森还是陷在神秘主义之中无法自拔。
不过，正如德国哲学家尼采所说：“科学由神话、巫术、炼金术演变而来。它们并非真与假的截然对立，而是像色彩一样只有程度的差别。”给一个人贴上神秘主义的标签是很难的，而且有意思的是，钱学森本身其实是反对神秘主义的，他委婉地批评严新宣传“大兴安岭的火也是他灭的”，是搞“神秘主义”，“就跑远了”，是不“科学”的，强调“气功师、特异功能人，他们都是人，不是神”（《论人体科学与现代科技》 第247、251页），由此看来，钱学森在人体科学的研究上，还是非常理智的。
所以，作为一种传统文化现象，气功的未来还没有到来。会不会来？我们只能期待。
（责编：贾宇航）
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