我们还是拿二十世纪中日之间的历史做例子。我们现在回看历史，都觉得从甲午战争开始，中日的关系就是日本步步进攻，蚕食中国。如果有人现在认为日本在二十世纪初的国家战略是中日友好，日本会真诚的帮助中国复兴强大。日本的目标是中日两国并立在东方共存共荣，我们现在肯定觉得这个人是神经病，傻白甜，日本人这么明显的野心都看不出来。但这个是事后诸葛亮，是我们知道整个二十世纪历史后的判断。
当时的中国人并没有能够预测历史的水晶球。不识庐山真面目，只缘身在此山中。那时的中国人对日本的认识却不是这么直接了当的。让我们看看当年的中国人是怎么看日本的。我这里引一段梁启超自己写的话：
“余在护国之役略前，脑海中绝无反日之种子，不但不反日而已，但觉日人之可爱可钦。护国一役以后，始惊讶发现日人之可畏可怖而可恨。“憎日”“恶日”与“戒备日”之念，由微末种子培长滋大而布满全脑。戊戌亡命日本时，亲见一新邦之兴起，如呼吸凌晨之晓风，脑清身爽。亲见彼邦朝野卿士大夫以至百工，人人乐观活跃，勤奋励进之朝气，居然使千古无闻之小国，献身于新世纪文明之舞台。回视祖国满清政府之老大腐朽，疲癃残疾，脏肮躐踏，相形之下，愈觉日人之可爱可敬。……当时日人甚爱我助我，尝谓彼亦诚心希望中国之复兴，与日本并立为强国，为黄帝后裔两柱石，余亦深信彼等之语不虚也。故愈觉日人之可亲。但有贺长雄既怂恿袁氏盗国称帝，始觉日人之可恶，然而尚未十分深恶也。二十一条之提出，始深恶日人之幸灾乐祸，损人利己，卖友打劫。然而知日本之“凶”，而尚未知日本之“毒”也。感觉日人之可恨可恶，而未知日人之可怖也。……由港至越，日本动员其官、军、商、居留民、间谍、浪人全力以助余，虽孝子慈孙之事其父祖，不能过也。夫日人果何爱于余，何求于余，而奉我如此乎？在越南道中思之，不觉毛骨俱悚，不寒而战。遂转觉每个日人，皆阴森可怖！吾乃知拟日人以猛虎贪狼，犹未尽也，乃神秘之魔鬼也。我此后遂生一恍惚暗影，他日欲亡我国，灭我种者，恐不为白色鬼，或竟为矮人也。”
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