蛮夷论是嵩学叙事的框架：“它以17世纪中的“明朝灭亡，清朝建立”这个大背景作为隐喻，类比概括了当今国际上中国及世界其他国家/地区的哲学关系。”
需要注意的是这里的蛮夷自比不是说我们就是蛮夷也与历史上的蛮夷无关，并非自我矮化。而是在西方政治经学的视野下，将我们的处境类比为努尔哈赤领导下的女贞，而正在党争的美国类比为同样正在党争的大明。
并由此得出了一个重要的结论：中国无法在当今世界获得理解和支持，并屡屡碰壁和挨打的核心原因在于——我们是美国主导的以盎格鲁撒克逊民族为“中华”正统（西方价值观体系）的世界秩序中的“女贞”蛮夷（东方文明）。
为了解决这个问题，山高县给出了“入关论”这一解决方案。
二，入关论
想要解决被西方价值观体系视为蛮夷的世界格局只有一个办法：仿效女真，铁骑入关成为正统。
你拼了命说要和平崛起，要Destinytogether，维护和平秩序，然而勾结皮岛（湾湾）的海西女真（日本）只会觉得你好欺负不敢统一由更大的决心独立，你维护世界秩序，叶赫部（国内公知）只会笑话你的老实忠厚不敢破坏所谓的五十年不变。
整个大明（西方价值观体系），视你为野猪皮，蔑称你为建奴。（建州，奴儿干两地首字合称）
唯一的解决方案是：铁骑入关！
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