所以，在资本控制舆论资源比较多的国家，就容易出现我们前面说的那两类谣言。
一些特别热衷于对中国政府和体制使用阴谋论的人，也特别反对对某国使用“阴谋论”。一些特别喜欢制造和传播对中国不利谣言的人，也特别反对任何对某国不利的信息。不只是反对，而且是痛恨。
李医生事件，成为全民关注的现象级舆论现象，其中就有很多谣言在推波助澜，要把李神化成他们需要的那种偶像，这些谣言的背后就反映了一些内外大资本强势话语权之“伟力”。
前两天，网传北方某地处理对某国不利的“造谣者”，资本及其掌控的话语权，不但不会给该地施加压力，甚至还会点赞。
资本跟市场一样，都有局限性。我们对资本的认识，即便不认同马列的观点，也不能低于一百年前孙中山先生对此的认识水准吧。本人在此引用一段文字：
1924年国共合作时，孙中山正式提出“节制资本”，并与“平均地权”并列为民生主义的两大基本纲领。“节制资本”的基本内容就是对私人资本则采取既保护、鼓励又加以限制的政策，防止其操纵国计民生。孙中山认为资本主义文明的发展，“有善果，也有恶果”(《孙中山全集》第一卷327页)，实行节制资本，就可以取其“善果”，避其“恶果”，做到既振兴实业，开发富源，又防止资本主义发展的流弊。
今天，这段文字仍不过时！
（责编：金紫晗）
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