就马崇道言行来看，还是挺有宗教文化知识含量的。比如在尼泊尔杜巴广场，他指出宗教令牌上面的图案包括了藏密的吉祥经、中国传统十二生肖、道教的八卦、道教阴阳家的九宫图，由此判断尼泊尔是多元文化。他看到地震之后，民房尚未修复，却先重修了街头神庙，就评论说当地人信仰大于一切。他还说当地狗呀鸽子呀满街跑，源自宗教轮回观念，并且解说印度教早于佛教先有轮回概念。
所以，我更倾向于把马崇道当作一个新生代网红，或者说“网红道长”。网上能看到的4分钟宣传片、1分多钟的照片MV和9分多种的出游尼泊尔《马道行》，制作精良，说明背后有不错的团队支撑。他外出也都带着摄像、导演，到处拍摄短视频发到自媒体上，由此得到的收入分成或许足够维持其旅游费用甚至绰绰有余。
说到底宗教也无非是一种心灵信仰，对个人精神生活有益有用，对他人和社会无害，这样也就很好了。像马崇道这样的新一代道士，只要呈现出正能量，就应该宽容，不必吹毛求疵，况且社会本来就不应该千人一面、千篇一律呀，丰富多彩一些有什么不好？
当然，倘若将来有那么一天，发现马崇道以道长身份为掩护有违法乱纪行为，那自然可以追究绳之以法。但是现在还是不要太苛求，没必要看人家与传统道士形象不符，就攻击谩骂。
