事实上，法兰克福所在的黑森州，堪称达赖喇嘛在德国的“老巢”，长期以来与“藏独”分子联系密切。达赖每次访问德国，多数会以黑森州为驻地开展活动。前黑森州州长科赫曾多次在家门口接见“老朋友”达赖。
法兰克福市的“西藏之家”，表面上是国际性文化机构，其实就是“藏独”分子活动的据点。
上文提到的《法兰克福评论报》，更是认为现场愤怒的中国观众，“也许比外人更加接近北京当局”，这一言辞无疑暗指，观赛的中国球迷和中国安全机构有关联。而《中黑森州报》甚至称，“给中国人一张红牌”，要让中国球员离开德国球场。
不过，除去所谓“言论自由”，这次的舆论声音中，更有一丝难掩的傲慢气质，很值得探究。
这并非一家之言，事实上，就连毗邻德国的奥地利的《维也纳日报》都看不下去了。21日，该报就发声：德国各界对中国青年队退场抗议一事的反应，有搞双重标准之嫌。“一方面，人们总是强调，体育与政治无关；而另一方面，早在德中双方就中国青年队参加地区联赛一事签署协议时，德国社会就有人发出质疑，有的针对体育商业化，有的针对中国。”
而在宋鲁郑看来，这一心态背后，其实也有着深刻的历史原因。自二十一世纪以来，西方加速衰落。一个衰落的文明往往更加敏感、不大度，甚至缺乏自信。于是在面对迅速崛起的中国，有着强烈失落感和不适应感的西方，便可能借由一点点的小事而大做文章。
例子很多。2007年，也就是美国金融危机和欧洲主权债务危机的前一年，时任中投总经理的楼继伟到欧洲商谈投资，结果西方傲慢地说，中方可以收购股权，但前提条件是不能拥有投票权。如此不平等的条件自然被中方拒绝。不料一年以后，危机大爆发，欧洲这些傲慢的财团不得不再度转向中国。
对此，楼继伟讽刺回应道：“感谢您们当初拒绝了我，否则我们就亏大了。”
试想，对于西方国家来说，一个有着成熟规则的经贸问题，都能被裹挟着双重标准，足球领域，又有何不可呢？
更何况，今天我们谈论的足球，的确是德国的强项。
众所周知，中国是政治经济军事人口大国强国，但却是世界闻名的足球弱国。在这个领域我们和德国完全不对等，虽然是合作，但实际上是中国花钱换经验，向对方请教。所以即使中德足球合作破局，对德国可能并没有什么影响。假如双方位置互换，这一事件绝不会是这种结果。
不过，即便如此，又能怎么样呢？对于中国足球来说，要想找到下一个友谊赛的对象，并不成问题；对于中国来说，我们坚定地走脚下的路，又何必去管别人刻意制造的“小膈应”？
