邢文昭主要有几个身份比较著名：
第一， 德云四老之一，而且是唯一一个还在德云社的。
第二， 刘宝瑞先生的徒弟，是入室弟子。排名在王文林和寇庚儒之后，王文林虽然年纪比邢文昭小十来岁，但其父亲王长友和刘宝瑞是世交，王文林从小跟刘宝瑞学，所以他是掌门弟子，只是后来王文林谦让给了寇庚儒。
第三， 曾经是中国广播文工团说唱团演员。这个单位很厉害，侯宝林刘宝瑞郭全宝马季都是这里的，也就是说邢文昭和他们还是同事关系。而且他是刘宝瑞入室弟子，和几个家庭也比较接近，据说他早年带着年轻的侯耀文出去私自演出半夜回家，结果被侯宝林夫妇刘宝瑞夫妇四个人一起训。
第四， 刘宝瑞先生逝世时由于找不到遗体，还是邢文昭提议葬了师父的一顶帽子，也就是衣冠冢。邢文昭经常给刘大师上坟，有一次在坟前发现了一位刘大师粉丝留下的纸条：寄天堂刘宝瑞先生收，清明节怀念相声大师刘宝瑞先生，愿先生在他乡生活愉快：清明佳节柳丝塘，天国街头花亦香，人各一方同心笑，珍珠翡翠白玉汤。”
第五， 邢文昭还是刘宝瑞大师作品的传承者和整理者，当然在这方面做的最好的是殷文硕，可惜殷文硕去世较早。现在说《官场斗》的人已经不多了，邢文昭虽然艺术上谈不上多么有造诣，至少他还在传承老师的代表作。
第六， 笔者认为邢文昭先生最大的贡献除了在德云社当好捧哏绿叶之外，就是出版了这本书《官场斗—邢文昭演出本》
这本书在相声界被称为邢本，对应的就是殷文硕的殷本，相比之下，邢先生的版本更注重史实，此版本内容更加丰富，增添了一个新人物纪晓岚，“插草卖身”“访贤吃驴”“赏罚有道”等回目为殷本所没有。殷本的优势在于更适合演出，其内容的时间跨度小，叙事的节奏紧凑，演出难度较低。但对于想要推陈出新的后辈来说，邢本的帮助更大。
殷本和邢本只在一个问题上有对立答案，就是“官场斗”这三个字的来源。依殷文硕所言，是他建议刘宝瑞先生将《满汉斗》更名《官场斗》，而依邢文昭所述，是刘宝瑞与邢父讨论后定名为《官场斗》。窃以为此事无伤大雅。
