它不适应人类的生活，人们不满意自然就抛弃，时间有长有短，方式有各种各样的，但是结果是一样的。所以社会主义制度的诞生是有它历史的合理性，这个从十八世纪马克思主义产生一来，社会主义产生以来，为什么能够特别是到二十世纪中叶还有那么多信奉社会主义，耐温的社会主义，恩克鲁玛的社会主义，什么阿尔及利亚的，至少都打着这个招牌，是因为他能吸引群众，吸引民众他才会打着这个招牌，这就说明一个问题，社会主义曾经一度是对人类很有吸引力的，这个不光是40年代对中国的知识分子，美国人也有这个看法。
但是一个制度如果它一层不变，就会出问题，所以其实我就讲了苏联历史上有三次机会，他可以变革，可以改革，第一次是1921年，就是新经济政策列宁要做的事情，后来列宁死了没做成，最后斯大林给返过来了，说“新政策见鬼去吧“。他建立了一个新的体制就是现在我们看到了苏联模式，苏联社会主义体制。第二次改革就是1944年到1947年斯大林自己有机会，有条件做这种改革，这个将来我要专门写一本书，就写这段，后来也丧失了，也是内外种种原因。第三次就是赫鲁晓夫，苏共二十大，到1964年之后没改成，勃列日涅夫返回到斯大林的体制，那么到勃列日涅夫统治十年以后，这个制度终于僵化了，再也不动了，板块化、凝结化了，而且他专制就从个人专制变成了官僚集体的专制，这个变化是非常重要的。
个人专制也不好，但是它有它的优势，它说怎么办就怎么办？但是官僚集体的这种专制无解，它没办法，比如说咱们三个人或者咱们四个常委，各一派，这个制度化的腐败就是这么来的，我们都分别掌握了，把这个权分了，每人掌握一块，谁也动不了谁，他们都是咱们的属下，他是你的，这拨人是你的，那拨人是我的，他们都有问题，都腐败，处理谁？那要看政治博弈的结果。苏联70年代就是这个问题，苏联70年代党内问题非常到，处理不了？为什么？
