图为民族和宗教委员会主任朱维群答记者问。
今日上午9时，全国政协十二届三次会议召开记者会，邀请全国政协常委朱维群、黄洁夫以及全国政协委员胡晓义、李彦宏、俞敏洪围绕促进民生改善与社会和谐稳定回答中外记者提问。
2008年11月，达赖喇嘛在其老巢印度达兰萨拉召开“流亡藏人特别大会”时，就在西方媒体面前提出了结束达赖转世的怪论。 2010年2月22日，达赖接受美国国家广播电台采访时又云：“如果西藏人民觉得达赖喇嘛这个制度已经过时，那这个制度就该消失—我没有问题”。 2014年9月7日，流亡境外的十四世达赖喇嘛在接受德国媒体采访时表示，他将是最后一位达赖喇嘛，达赖喇嘛这一宗 教制度将会伴随第十四世达赖喇嘛而终结。他还说，如果第十五世达赖喇嘛来到这个世界并使达赖喇嘛建制蒙羞，他宁愿达赖转世的传统在他之后终结。达赖喇嘛抛 出“结束达赖转世”，无疑是想以“达赖转世”吸引媒体眼球，并以此来实现要挟、施压中央政府的政治目的。达赖喇嘛散布的“结束达赖转世”的言论，违背和冲击了藏传佛教传统仪轨和历史定制，在广大的藏传佛教信徒眼中，这是亵渎神灵之举，他们是不会接受的。达赖企图垄断转世问题、抛弃历史定制、毁灭宗教传统的谬论和行为，其实也是对他自身的否定。
环球时报英文版记者：
请问朱维群主任，最近达赖喇嘛宣称他将不再转世而且将终结转世制度，关于达赖是否转世以及如何转世的问题，请问您认为应当依照什么标准？谢谢。
朱维群：
谢谢你的提问。本来我以为达赖喇嘛这个事情不太值得我们在很多场合经常提到，因为这个问题不是多大的事，但也是一个很有趣的事。我把基本的情况向记者朋友们做一个介绍，最近达赖喇嘛高调宣称他不再转世，不再转世不说，他还宣称达赖喇嘛世系要停止，实际这是一种双重背叛。第一种，他在政治上是对祖国的背叛，因为我们知道，达赖喇嘛的转世需要经过一系列的历史定制、宗教仪轨，而这个历史定制、宗教仪轨每一个环节都包括了必须向当时的中央政府报告，得到当时的中国中央政府的批准。没有中国中央政府的批准和承认，所有这些都是非法的，由此产生的所谓的达赖喇嘛也是非法的。可以这样说，达赖喇嘛的转世也好，这个世系的废存也好，决定权在于中国的中央政府，不在任何人，包括不在达赖喇嘛本人。第二种背叛，是宗教上对藏传佛教达赖喇嘛世系的背叛。
达赖喇嘛这个世系存在已经有数百年历史，在藏传佛教格鲁派当中，在信众当中有很广泛和很崇高的威信。十四世达赖对这个问题采取了一种非常不严肃的、非常不尊重的态度，这些年来他一会儿要转世为外国人，走到哪儿就说转世为哪里人；一会说要转世为女人；人家给了他一瓶子蜂蜜，他马上又高兴说下一辈子我转世为蜜蜂。现在又高调地说我不转世了，这个世系要停止。世界上还有这样一个对自己的传承采取这样一种不严肃态度的人吗？只有他做得出来。所以，这个事情也说明了十四达赖喇嘛本人缺乏对藏传佛教和达赖世系的起码尊重。在他的眼里这个称号仅仅是他搞分裂主义的一个杠杆、一个工具。我想说，达赖喇嘛这个举动实际上也是一场阴谋，我估计他听了会很不高兴。就是因为达赖喇嘛本人高调宣布他不再转世以后，他所谓的流亡政府的头头也高调宣称，达赖世系还要继续存在，还要继续转世。
