而那些少数愿意讲述“前世”的成年“再生人”，也都有一个特征，就是家里很穷。
在当地，有个不成文的规矩，要让“再生人”讲述前世，都要带些礼物或送一些红包。
石爽人早年丧夫，唯一的一个孩子在广州打工，现在一个人独居。石爽人很乐意讲述自己的故事，并把自己当做“再生人”的代表。她说，现在每年接待的来访者超过两百多人。而这些来访者中，或多或少都会带一些礼物或者送一些红包。在她的房子里，墙上贴的一些画都是来访者赠送的。
同村姚友堂的儿子也是一位“再生人”，在姚友堂的手机中，存着十几位老板的电话，去年，一个台湾的老板过来拜访，送了两千多块钱的红包，这让他很满意。“普通的拜访者一般都是给几十元或者一百元。”
“再生人现象是对生命的美好祈愿”
身体离开了这个地方，但转过来又回到这个土地来生存，这是一个繁衍的愿望，想把自己的民族强大起来。
坪阳乡位于湖南怀化市通道侗族自治县的南部，与广西壮族自治区交界，是一个以侗族为主的乡。从通道县城出发，要一个小时车程到达坪阳乡，一条紧邻悬 崖的不足十米的乡道曲折蜿蜒，车窗擦着岩壁上伸出来的枝叶，唰唰作响。送记者前往坪阳的司机驾龄超过十年，但一路上小心翼翼，不停地按喇叭提醒对面开来的 车辆。
司机说，没有这条公路以前，从县城到坪阳要一天一夜。而翻过多座山峰，到达坪阳，眼前顿时豁然开朗。一座方圆五六公里的盆地里分布着几座村庄。木制 吊脚楼依山而建，中间开阔处是稻田，因为最近一周阴雨不断，稻田里蛙声连连。加之天空未散的阴云笼罩，给这个乡村平添了几分神秘色彩。
据了解，坪阳乡总人口8000人，分布在盆地里的几个村，人口不足3000人。当地的经济以农业为主，和中国大部分乡村一样，年轻人外出打工，留在家里的大都是老人和孩子。
记者注意到，在坪阳，分布着很多一米见方的萨岁庙。萨岁是侗族人的远祖母神。在坪阳街道边的民房，很多墙角贴着“钟馗当邪路”的灵符。村民杨刚弟告诉记者，“这是因为房子一部分对着马路，犯冲，以这样的方法破解。”
“侗族人对鬼神的崇拜，也可能是产生再生人现象的原因。”湖南大学一位民俗学专家说，“在西南少数民族地区，一些神秘现象曾让人们无法理解。比如湘西赶尸、苗族的盅术，但随着研究深入，都有了科学的解释。”他认为，再生人现象总有一天也会破解。
