中日关系在邦交正常化以来遇到两次最大的危机，一次是小泉纯一郎在担任首相的约5年半的时间里，连续6次参拜参拜靖国神社;一次是日本政府在 2012年9月将钓鱼岛“国有化”，无巧不成书，这两次危机之后，都是安倍出任首相，而中日关系的危机都在他担任首相后得到缓解和改善。
2006年9月26日，安倍接替小泉纯一郎担任日本首相，那时是小泉6次参拜靖国神社后，中日关系处于最深的低谷的时期，而安倍在刚刚担任首相 后的该年10月8日，对北京进行了“闪电式访问”，这是中日首脑互访中断5年之后的访问，是安倍就任首相之后的首次出访，同时也是中日邦交正常化以后的 18位日本首相中，第一位把首访国定为中国的首相。安倍访华，使1972年以来降至最低点的中日关系出现转机据说他这次访问，也是经过他“喜欢的”在日华 人搭桥引线得以实现的。
2012年9月，日本民主党政权主持将钓鱼岛“国有化”，将中日关系推到悬崖的边缘，中日间军事冲突一触即发。在安倍重任首相以后，一开始坚持 在钓鱼岛问题上的强硬路线，但是在日本内阁通过日本解禁集体自卫权后，他就一直不断推进中日关系的改善，并推进中日在2014年12月7日签署了有关中日 关系的“四项共识”，避免了中日擦枪走火的危机，并在与中方的共同努力下，实现了中日首脑的两次会谈。
那么今后，安倍还会不会和中国针锋相对地对立呢？应该说在某些方面还是要对立的，但是那应该是国家利益间的对立，而不是感情上的对立。
安倍和小泉是不同的。小泉是以自己的意志和心情优先，而安倍更多地考虑的是结果。他非常推崇马克斯韦伯(Max Weber)有关政治家的“心志伦理”(the ethics of intentions)与“责任伦理”(the ethics of responsibility)的界定，前者属于主观的价值认定，主要涉及意图或动机;后者则牵涉到客观世界及环境中的现实运作及其结果，就是说，政治家 在权位之上，需要考虑政治决定与政治行为可以预见的后果。安倍更倾向于以“责任伦理”限定“心志伦理”。他曾对前辈议员们说过：“在向国民诉说我的心情 时，请让我直来直去，可是，在我能够就任某个职位时，请让我考虑国家的利益，不损坏国家利益，并为实现国家利益行动。”
