历史上看，世俗民族主义具有进步性，最典型的就是18世纪法国民族主义，人们称之为“自由民族主义”。但文化和宗教民族主义搞不好具有原教旨主义色彩，具有反动性。
这种民族主义往往在把自己的文化道德化、浪漫化的同时，把其他国家的文化妖魔化。近代德国民族主义是个典型的例子：这种民族主义最终导向了种族优越论，在二战期间造成了大灾难。
莫迪所正在塑造的民族主义往哪个方向走？这是人们必须密切加以关注的，否则就会铸成大错。
郑永年：中国在洞朗危机中输了吗？持续两个月的中印两军洞朗对峙局面终于结束了。中国外交部确认，8月28日下午14时30分许，印方将越界人员和设备全部撤回边界印方一侧，中方现场人员对此进行了确认。
中印边界对峙和平解决，对于中印两国而言都是理想的结局。不过，我们也注意到，在对峙期间，网络上充斥着众多主张开战、贬低印度的言论。在对峙得以解决的当下，我们该如何看待网络上的激进言论呢？民族主义情绪对国家外交乃至国家建设究竟起到积极作用还是消极影响？
针对上述问题，正角评论独家专访了著名中国问题专家、新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年教授。
中印两国理性外交的胜利
我个人的看法是，无论是对对峙的反应，还是对对峙结束的反应，在很大程度上，都是人类情绪的反映，而不是人类理性的反映。正如上次我们所聊到的，“阴谋论”始终是愚昧者的自我解释。这次对峙的结束是中印两国理性外交的胜利，即双方外交谈判的结果。中印双方在对峙期间从来没有中断过对话和谈判。这里面哪有那么多的“阴谋”？
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