“嗯......这样的话（不让球），自己有什么就拿出来就好…….现在球也好看，是真刀真枪。让球成就了（中国队的）传统，不过还是现在这样好吧。”这是与何智丽联络两年来，她第一次正面告诉记者关于对当年“让球”事件的看法。
不过有趣的是，很多年后，当年让球事件中另一位主角陈静曾告诉记者，其实当年新德里世锦赛8进4比赛中，正是陈静让球输给何智丽，而后者也笑纳了。所以作为国乒历史上第一个反抗“让球”规定的人，何智丽也是让球的受益者。
“我总认为她有一个太深的情结，系在了奥运会上，所以对于别的比赛，就显得不太重视。”在石小娟看来，就算后来入籍日本拿到资格终于出现在奥运会赛场，但因为年龄的增长，她在奥运赛场上再难有建树，而“奥运会”依旧是何智丽的一个心结。2000年悉尼奥运后，第二年4月底的大阪世乒赛在即，何智丽却在此前宣布不再代表日本国家队参加国际比赛。其实她所属的日本乒协和大阪乒协，一定是很希望她能赏脸出场的，缺少了她，日本队自然少了实力。这样的顺水人情，何智丽还是拒绝了。
“她在日本打球的时候，日本天皇都接见过她两三次，在日本这算是很高的荣誉了，但是她没有很好的利用这些资源。”在王越古看来，何智丽在日本取得职业生涯巅峰时，很多事情她都没有好好把握，那时的她根本没有考虑好退役后的种种。以她的成绩，在日本，到现在为止都没有谁能超越，然而现在，确实好像也没什么人记住她。
何智丽与她同期东渡日本的体育人一样，在文革后期长大，这批体育人其实身上都具有鲜明的时代烙印。在提倡造反、轻视知识的文革后期中长大，形成了影响未来言行的世界观。举国体制下的她们，是一个具备着平常人没有的能力、意志、经历乃至荣誉、地位和知名度的特殊群体，比常人更强、更努力也更优秀同时，却往往缺乏世间看来应有的常识部分。性格的形成，相比遗传，或许更受时代、环境的潜移默化。
2005年，当王越古要离开俱乐部，去新加坡打球时，何智丽曾很不高兴，一直不停的和王越古说：“你出去了也不可能有什么成绩，想打败中国队么？”每次这样说，王越古就更加坚定：“我不要像你一样，只有一张乒乓球台，我要有自己的生活。”而此后，王越古带领新加坡队屡创佳绩，更是在2010年夺得了莫斯科世乒赛的女团冠军。
