要确切了解班农将用新获得的权力做什么是不可能的。近来，他几乎不理会采访申请，包括我们的（白宫没有回应我们与他对话的要求）。但他作为一名保守的电影制作人和布赖特巴特新闻负责人期间的所作所为，当能揭示出他的“美国应该是什么样”的宏大理论。从大量的班农自己的公开发言中——包括讲座、采访、电影等，我们可以构建出在特朗普时代，他所希望实现的美国愿景的多个方面。
班农主义的三大信条
班农的政治哲学包括一个西方国家（特别是美国）要想成功需要的三个要素：资本主义，民族主义以及“犹太教—基督教价值观”。这三个要素互相深刻地关联着并且都至关重要。
班农说，美国正经历着一场“资本主义的危机”（他多次用了“危机”这个词，后面会详细解释）。资本主义曾代表节制、美国式的进取精神以及对基督教友的尊重。事实上，2014年班农在梵蒂冈的演讲中称，这种“受启蒙的资本主义”曾是使美国有幸躲过二十世纪“野蛮主义”的基本原则。
然而，从这个受启蒙的时代开始，一切开始变得糟糕（所以有“危机”一说）。这一下行的趋势始于二十世纪六十和七十年代的反主流文化。“二战后婴儿潮的这一代人是这个国家有史以来被宠坏的、最自私和最自恋的一代人。”班农在2011年的一次受访中说。
班农在其2010年编写并执导的纪录片《零代人》中，更加详尽地分析了这个问题。该纪录片通过一个个受访者，逐步展现了出生在二战后婴儿潮中富有、年轻的一代人是如何损害甚至摧毁“资本主义制度”的。这一代人在物质上的需求被他们勤勉工作的父母所关照、满足，而他们父母的价值观则是被大萧条和第二次世界大战所塑造的。这导致的后果就是这一代人抛弃了此前创造财富的美国价值观。这种观念的转变使得社会主义政策抬头，加强了对政府的依赖而削弱了资本主义。
这种社会主义的设想还成功地渗透进了美国权力机构的最高层。“到上世纪九十年代末，左派已经占据了如政府、媒体与学术界这些许多权力机构的主导地位。”彼得·施维泽，一位供职于班农的保守派智库——政府责任研究所的作家在《零代人》中说到。“正是由于他们处在这些有权力的位置上，他们才可以扰乱资本主义体制，并实施一个事先就设计好的、最终会损害资本主义制度的战略。”（当他谈到“损害资本主义制度”时，影片的镜头出现了放大的“路西法”一词，来自索尔·阿林斯基臭名昭著的墓志铭。）
