但是，民主化既已到来，好斗的公民社会亢奋如故，依然没有把打江山的思路变成坐江山，那种动员型的好斗精神就立刻成为韩国政治内耗的最好武器。
在韩国，理性的低成本的朝野协商难以达成，民众的外部抗争却优势显著，这给政治所必须的妥协带来了极大的困扰。
每一方都轻率地否定对方，用简单的对错善恶衡量复杂的社会现实，虽然想起来痛快但那终不是成人的世界。就像强制重启不能改善操作系统一样，一次次对政治人物的惩罚和抗议，其实也无法改变政治生态本身。
60天的政治漂流
从道理上讲，如果航道上礁石坚不可摧，那么为了航船的安全，备选的船长们是不该带着人心浮动的船员们在暗礁附近徘徊炫耀技艺的。
但是，要理解那些不该发生却一再发生的事情，先得直面惨淡严峻的现实。60天的韩国大选周期，本来是缓和亢奋激进的社会氛围，让社会重回理性、寻找和解的时机，但是韩国政治恶斗和报复正义的传统注定了60天仍将以喧嚣为题。在人民已经看够了看厌了政治套路中，60天政治漂流中的看点无非两个：
第一个看点就是文在寅的道德完人形象和朴槿惠的名教罪人称呼能否立得住。朴槿惠离开了，但她仍然存在。共同民主党需要用朴槿惠刺激民众的恐惧感和憎恶感，需要用朴和其周围人的无耻反衬文在寅的伟岸。这是韩国大选中最基本的套路，而且对在野党来说，成本最低，还最保险。
