同时，中国在一百多年前，遭受西方列强的入侵，基督教大量涌入中国，向民众传播。改革开放以来，中国与西方国家交流加强，基督教传播再次回潮，在国内有数量不菲的教堂、传教人士以及大量的信徒。韩国邪教打着基督教的旗号向我国渗透，无疑有很强的欺骗性，让人防不胜防。
比如，统一教创始人文鲜明以“第二基督”自居，大言不惭地宣称“我比耶稣本人更伟大”;摄理教创始人郑明锡自称是“重新降临人间的真正的基督耶稣”;新天地教会创始人李万熙否认耶稣基督救恩的普世性，自称是“救世主代言人”等等。
韩国邪教打着基督教的旗号传播，既有深刻的历史原因，也有特定的现实原因。如果我们生活中遇到韩国来传播“基督教”的，一定要查清他们的背影，是不是有邪教组织的影子。
他们大多数以经济文化交流为幌子
中国自改革开放以来，与世界各国交流剧增，其中又以经济文化交流为主，促进了中国与其他各国的共同繁荣。任何事物都有两面性，经济文化交流，既扩大了我国的影响，同时也给各种邪教活动提供了“机会”，即以经济文化交流为幌子，从事害人害已的邪教活动。
韩国邪教向中国参透，就是这样做的，其案例让人触目惊心。比如，摄理教打着“世界和平文化交流会”、“跆拳道”等名目，通过现场表演的方式，积极向中国渗透。又如，统一教成立了“国际科学统一会议”(ICUS)，“教授世界和平年会”(PWPA)，“华盛顿公共政策价值观念研究所”、“国际宗教基金会(IFR)”、“世界宗教大会(CWR)”等十几个协会或基金会，并以这些组织的名义向高级知识分子和宗教界高层人士渗透。
中国反邪教协会秘书长王渝生教授指出，“他们打着宗教、文化的旗号，特别用一些鲜为人知的文化‘面纱’，以文化团体、社团组织……来掩盖摄理教的邪教本质。”经济文化是人类共同关心的问题，人人都会采取开放的心态接纳，王教授的观点可谓一针见血，说到了问题的实质。
