六、位尊德薄
身居高位，一言一行，或造福百姓，或祸及苍生，不可不慎。普通老百姓缺德，顶多害他自己和家人。位高权重者缺德，会祸及13亿人民，也连累他自己。但是，八十年代一场义利之辩，将舍利取义者看作是封建思想作祟，头脑僵化，思想不解放。受此影响，令计划和他的同代人都倾向于追逐实实在在的利，而不是看不见摸不着的义。如果说令计划舍弃过许多唾手可得的眼前利益，那也是为了将来获得更大的利。这样的人，到了利益丛集、关系复杂、影响重大的政治高位上，很容易高估自己的智商，即所谓“利令智昏”，演出许多“掩耳盗铃”的闹剧来。这些普通人都懂的道理，为什么许多位高权重者反而不懂呢？
因为这些人接受了西方政治思想的影响。他们认为，人是自私的，道德是靠不住的，可靠的只能是制度。反过来说，只要制度允许，只要法律允许，自己谋点利算什么？
年轻时这么想，问题还不大。因为年轻人往往活跃在组织基层，处理基层事务，可以通过比较严密的规章制度，使这些人受到约束。但是，年轻人总是要长大的。慢慢的，这些没有道义、没有理想、没有信念的年轻人升到了组织高层，担任了各级领导，就坏了大事。他们把逐利的创造力和想象力发挥出来，就想出了各种各样的腐败法子，使各种制度防不胜防，形同虚设。更有意思的是，这些人发现，一旦透过制度的漏洞去搞腐败，还可以受到制度的保护！所以，他们更加拥护制度万能论，更加反感有人讲道德。
例如，制度规定不许官员经商，那我就让亲戚朋友去出面。制度规定亲友也不能经商吧？那我就让我同乡去注册，让亲戚去操纵。“上有政策，下有对策”这句话充分体现了中国人的智慧，也很直白地告诉大家：在和人的较量中，制度已经失败。让令计划翻船的那部法拉利[微博]车，就是个绝好的例子。当令谷接过伯伯——令完成的好友陈川平满面笑容递过来的车钥匙时，令计划怎么想？他不是没想过要拒绝。但是，陈川平告诉他，法律上说，这部车是太钢集团下属单位的，令谷同学不过是“借用”而已，不构成赠予；法律也没有规定“借用”的时间不得长于多久，所以令公子可以放心用这部车。怎么样？既然没麻烦，那就笑纳吧！不违纪也不违法，怕什么。
在令计划的亲友生意圈里，既有自己人直接出面的，也有自己人先出面再隐身幕后，形式上与商界脱离的。目的只有一个，利用现有的有利地位，谋取更大的政治和经济利益。所以，他才会默许自己的大嫂和养子打着自己的旗号满天飞，才会默许自己的弟弟去玩金融。
当然，“天网恢恢，疏而不漏”，法律管不到的事，道德会管。这时候再想起孔子的话，就晚了。但对于后来者学一下，还是不晚的。
孔子曰：“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣！”
