在伊斯兰国家、尤其是中东北非国家,军队是近代以来最先仿照西方模式组建起来的现代化力量,有着深远的世俗主义传统;而在广大的基层社会与乡村当中,现代化的渗透还比较有限,大众则更多地有着宗教取向。军队与民众之间的对峙关系因此是非常普遍的,很多国家都发生过军人政变推翻民主选举结果的事情。西方世界对此颇感纠结:倘若支持民主结果,则会出现一个为西方所不喜的宗教取向政府;倘若支持世俗的军队,则民主的尊严荡然无存。两害相权取其轻,西方国家一般是默认了政变的结果,而这也就带来了中东北非国家非常普遍的、军人出身的总统所推行的世俗主义威权统治。
这种威权统治一定是精英政治,大众没有多少发声空间,只能愤怒而又沉默地接受;而统治精英则依凭其优势地位获取了大量的寻租空间,将世俗主义的政治转变为分肥政治,用国家能力收买少数精英群体,同时对各种构成民间组织资源的宗教组织进行打压,使得民众散沙化以利于统治。电视台、报纸等宣传媒介,则在统治精英的控制下,对统治进行反复粉饰。
推特革命则从技术手段上改变了这种态势。沉默的大众获得了全新的发声能力,并且以自媒体为载体获得了全新的动员和组织方式——我们在这里姑且以“推特”作为自媒体的象征性统称——可以看到,推特区别于电视、报纸等传统媒体的最大特征在于,信息在这里是分布式生成与传播的,传统媒体单向传播的政府声音,在推特上多向传播的信息洪流当中会被消解掉,甚至成为嘲笑的对象;而推特的分布式特征,使得其在本质上无法被管制,再加上其服务器本身的跨境性存在,于是政府用以控制传统媒体的终极方式——对其进行物理性的控制,成为不可能。
Cryosat原计划是作为“生存星球(Living Planet)”计划的第一次地球探索任务而进行的。由于运载火箭的故障,第一颗Cryosat卫星于2005年10月坠入大西洋。几 详细>>