9、学术主权
学术就是当前时代,对所有知识重新诠释和沉淀。怎么诠释我们的历史?怎么诠释我们的文化?怎么诠释我们的政治和经济?怎么诠释我们的社会?怎么诠释我们的科技?这一切,都需要一个标准。
而我们的学术界,通用的标准,都还是西方设定的那一套。
这就说明,我们丧失了学术主权。
用西方的标准和视角,来考察中国的一切,得到的结果,不可避免大多数都是扭曲的。怎么面对这种扭曲呢?是站在中国的立场上,质疑西方标准呢?还是站在西方的立场上,质疑中国现实呢?
很遗憾,多数人,是选择了站在西方的立场上来回应这种扭曲。柴静的一句中国人有什么资格去质疑西方的权威,就是赤裸裸的丧失了学术主权的质疑。
如果中国的现实,不适配西方的标准,那么就是中国的现实是错的是伪的,是低级的,是该淘汰的,是不科学的。他们不仅这样想,并且还进而为了修正这种扭曲,身体力行的,试图把中国不适配西方标准的现实,都摧毁和消灭掉。
这不是做学问,这也不是做学术。这一切,都是灾难。美国人通过操纵中国的学者,冠以这些学者一些西方机构的名头称号,就可以把中国的根基,都刨个干净,都毁个干净。他们不需要用航母来攻打我们,我们自己的学者们,就把中国人打趴下了。
所以,要收复中国的学术主权,就需要建立中国标准,中国视角和中国立场。这样才不至于产生扭曲,这样才能生产健康的知识,才能沉淀健康的知识,流传给子孙后代。
过去的几十年,我们的学者们,他们面对未来的子孙后代们,凭他们所诠释并沉淀下来的知识,能做到问心无愧吗?一个没有民族良心的学者,就不可能是一个有良心的学者。一个丧失学术主权的国家,自己人就把自己打败了,何谈子孙后代的未来?
10、审美主权
在洋人刚入侵中国之时,以当时中国人的审美传统来看,这些白种人,怎么长的这么丑陋难看。所以,才叫他们是洋鬼子,是红毛鬼子。