诸侯也不能一个人治理那么大的一个国家吧，所以他也要把自己的领土分给自己的叔叔、弟弟等，他的叔叔、弟弟领到领土后就建成一个“家”。
大家记住了：那个时候的“家”不是我们今天所理解的“家”，那个时候的“家”是一大片的领地，有很多的人。
建立“家”以后，这个家里的最大的人就叫做“大夫”。
大夫的叔叔、弟弟叫做“士”。
到了“士”这个阶层就已经没有土地了，但是“士”可以做官。
“士”下面的叫庶民，也叫做平民。
平民是没有做官的权力的。
我们来看看这个过程：天子、国君、大夫和士其实都是有血缘关系的，这些人都是所谓的“贵族”，都是世袭的。
天子死了，他的长子继承天子之位；国君死了，国君的长子继承君位；大夫死了，大夫的长子继承大夫……
天子把“天下”分给诸侯，诸侯建立“家”。
那个时候，诸侯国的国君都是天子的亲戚，彼此之间都有血缘关系，所以彼此之间矛盾不大。
天子治理“天下”，诸侯治理“国”，大夫治理“家”，都是依靠“礼乐制”（那时还没有法治）。
那么，什么叫做“礼乐制”呢？
所谓的“礼”，我们可以简单的认为是礼仪，衣食住行、贵贱长幼之间要有明显的差别，都要讲究身份和礼仪。
比如，天子该穿什么衣服、国君（诸侯）该穿什么衣服，大夫该穿什么衣服；天子祭天该用什么仪式，诸侯觐见天子该用什么仪式，大夫见国君又该用什么仪式……
就连如何称呼“死”，不同等级的贵族也不一样：
天子——驾崩；
诸侯——薨；
卿大夫——卒；
士——不禄；
平民、奴隶——去世。
在古代，“礼”非常的多，有籍礼、冠礼、大搜礼、乡饮酒礼、乡射礼、朝礼、聘礼、祭礼、婚礼、丧礼等等，这些都有非常详细的规定。
每一个人都要讲“礼”，不能逾越规定。
什么又叫做“乐”？
“乐”就是指音乐。
人的喜怒哀乐之情，都可以通过“乐”来表达，同时也可以在乐声中化解。不同的人享有“乐”的等级也是不一样的。
西陆网 版权所有 京ICP证090856号 京网文 【2013】 0535-162号
京公网安备 11010102000002号
西陆魂1：528576088 （已满） 西陆魂3：220873529（请加）
广典科技 客户服务热线：84479097
互联网违法和不良信息举报电话：84479097
举报邮箱：jiankong#chinadim.com
Copyright © 1999-2018 Xilu.com All rights reserved.
