正如马克思引用著名作家卡夫卡的那句话，
撕掉了人与人之间温情脉脉的面纱，暴露出赤裸裸的利害关系。
对于这种情况，祖师爷亚当斯密也早预见过了，他提出要用分配来弥补市场经济的缺陷，那么靠什么来分配呢，他在《道德情操论》中提出，要靠同理心，要靠人们内心当中崇高的道德。
对于少部分企业家来说这没问题，但对大多数寡头，你让他为家国情怀掏钱简直是痴心妄想。后来的美国经济学大师熊彼得，说这就是“斯密悖论”，猫的天性就是爱吃鱼，你不能逼它拿胡萝卜当饭，真正有效的方法是帮助它合理膳食控制体重和三高。
也就是说，自觉是靠不住的，还要靠国家力量和社会调节。
所以就算美国出现了洛克菲勒这种大慈善家，说自己只是替上帝管理财富，死后要捐出全部财产，美帝调控资本的脚步也从没停过。
1933年罗斯福搞新政限制资本扩张，被骂做是方案是共产党宣言里抄的，1960年代肯尼迪要打造美国的中产社会，甚至要在私营机构美联储之外另行自己发钞票，直接就被刺杀了。
到今天，日韩的遗产税率都高达50%以上，从比尔盖茨到扎克伯格都说要把自己的财产全部捐给慈善基金，美国搞慈善的NGO组织高达150万个。
美帝当年引以为豪的橄榄型社会其实就是“共同富裕”，资本主义抄马克思的东西，又不是第一次了。
02
在今天的中国，共同富裕指的是单纯节制资本，要他们出慈善基金吗？太窄化片面了。
上面要的根本不是大鳄和寡头们拿钱出来，钞票本来中央银行印的，对于广大老百姓和打工人来说，大家缺的是什么？缺的是生产要素和发财机会。
在改革开放的早期，要素和机会满地都是，马老师背个包都能去部委敲门卖东西，在淘宝上开店铺不需要保证金和打广告，但今天呢？为了限制竞争对手和潜在威胁，寡头们联手垄断了各种机会，把要素的价格抬的越来越贵。
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