还有个例子，中国修路，有一个村村通，就是农村的每个村都要通，村村通是无条件的，哪怕你是在很边远的地方，也要修路。为什么要这么做？它是保护一种公平，这个基础设施的社会福利应该是人人有份。
这不仅是社会主义国家的问题，本质上是们中国根深蒂固的文化的渊源。我们是义理文化，我们的政府是义理式、公权制政府，其存在的意义就是为社会为人民提供义理服务，这已经是根深蒂固了的。政府主导基建建设，是有一种“平天下”的思想在发挥作用，各种扶贫措施也是为了减小贫富差距，保障社会公平，“平天下”。
支撑中国基建建设的是中国根深蒂固的义理文化，而美国则缺失这种文化，所以要真正的搞基建，美国不仅要拨钱，还需要一些深层理念和制度的变革才行。
美国要搞基建，必须要进行一些文化和制度的变革，不仅要学习中国表面的产业规划和产业政策，最应该学习的，则是支撑我们中国经济的，支撑基建建设的深层的义理文化和公权制的政府和制度。
这一点学界还普遍没有注意到，还是简单地认为中国是新兴国家，美国是发达国家，认为中国经济的崛起，是一个单向的中国学习西方的过程，单向的引入西方的技术的和文化的过程，实际不是这样的，远远不是这样的。
中国的社会秩序和知识系统是一体的，都是以义理文化为基础的。中国政府是独立的专业化的。尧舜时政府就是公权代表，是处理契约分歧的公平裁定者，就是“大人”、“君子”集团。作为契约中介，评理者的身份，他们义务为契约双方提供服务，不收取任何费用。
不改变自己的文化和制度模式，美国对标中国的只能是东施效颦，美国将越来越被动，中国是越来越主动。而且我们并没有刻意而为之，局势是自然地悄无声息地发生逆转的，这才是中国的实力，是“仁者无敌”的实力。
中美对抗，胜败已分。
（责编：杜鹏飞）
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