第二，当宪法需要很繁杂的时候，就需要不断增加社会的执法力量，政府就会越来越大。此时，从事生产活动的人数就会下降，吃税收的人数就会增长，税赋不断上升时经济就无法发展。税赋高的时候，劳动者就难以致富，有“才能”的人就会倾向于进入社会的管理阶层享受税收，让社会无法发展。
第三，清教徒精神的不断丧失，社会就会逐渐丧失“以劳动为荣，以不劳而获为可耻”的优良品德，就会倾向于构建高福利的社会。可政府不会创造丝毫的财富，高福利就会伴随高税收、大政府，小政府大社会低税收的自由经济模式就会不在。
也就是说，随着其它种群的加入，美国正逐渐丧失清教徒精神，需要使用繁杂的宪法，需要构建大政府（集权）、高税收的社会。
所以就看到，拜登现在组建的团队非常注重任命一些有色人群进入自己的内阁班子，因为这是他要代表的族群，他也主张提高税收、实行高福利，而与高税收、高福利相匹配的就是大政府、强管制。
所以，美国大选的争夺本质是宪法之争，是信仰之争，是自由与非自由之争，是国家“公有化”还是国家“私有化”之争！
下面这段话我认为是最重要的：
一个信仰统一、明确的人群，信仰就是所有人的行为规范，就是一种深层的“集体主义”，在深层的“集体主义”之上，就有简单的宪法（理想状态下甚至可以使用无字宪法），就支撑了自由的社会和自由的经济模式，即小政府大社会，在权力分散基础上实现国家“公有化”。相反，有些社会是深层的“个人主义或家庭主义”，这样的社会中每个人以自己或自己的家庭（而不是统一的信仰）为所有行动的出发点，很容易进入“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的状态，就很容易酿成动乱，这样的社会就适合集体主义，就适合对社会、对经济进行强管制，这是对国家“私有化”。
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