（一）看中国，站在哪里看？
看中国站在哪里看，这是出发点问题，更是利益问题。不同的出发点和利益立场会有完全不同的结论。
对我而言，出发点不是任何经典理论，或普世价值，而只能是中华民族和十三亿中国人生存和发展的现实。
生存和发展是最原初的普世价值。
在这个世界上不存在超越生存发展的普世价值预设。
在这里有两个基本点：
第一，国家强盛，这是中国人生存发展的大根本，舍此一切无从谈起。
第二，十三亿中国人的现实生活幸福。这是最高的普世价值，也是衡量是非的基本标准。
古人云：“利者，义之和也。”就是说，有了道义才会有利益。
我把这句话调整为：义者，利之和也。就是说，道义是从整体利益中派生出来的，而不是从预设观念，或者局部利益中派生出来。
什么是今日中国的整体利益？
那就是经济发展，社会安宁，国土保全，国家强盛，人民幸福。
有益于这个目标就是道义，有违于这个目标，就是不义。
任何理论，它如果把中国推向经济停滞，社会动荡，国土分裂，国家衰败，那么，不论其自我表述多么动听，也不论他在局部多么合理，都是不仁不义。义与不义，只能从事情的结果来推断。
（二）看到树木更要看到森林
我以下面这些事实，以改革开放经济建设为中心以来中国发生的变化，作为自己的出发点。
1、人们的衣着从追求保暖到追求美观。
2、中国人的饮食发生了根本变化，从半饥饿状态进入全面保障状态，数以亿计的人“天天过年”。
三十多年来，已有六亿人脱贫，最后几千万人的脱贫攻坚战正在进行。人类有史以来，何曾有过政府组织人力物力，到深山老林荒漠旷野搞扶贫开发之事？一个政府自我设定全民消除贫困目标的期限，全世界只有中国政府。仅仅从这个窗口，可知那种将政府与人民对立起来的描述，是扭曲的，不能成立。
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