胡佛则拒绝承认有人挨饿，在记者会上，胡佛总是说街头流民吃得比以前更好，纽约有的流浪汉一天能吃到10顿……记者劝他去看看街头排除领面包长龙，看看救济处风雪交加中的穷人们。胡佛斥之为胡说八道，反而称一切都正在好转，如果他能连任的话，美国将会复苏。
胡佛不关心民众死活，家里晚餐却顿顿极为讲究，要有鲜花，要有七道菜，餐厅门口要有穿蓝色礼服的海军陆战队值日官，还要有吹号手和管家，哪怕用餐的只有他和夫人两人……当新闻披露这一切时，胡佛的民望可想而知。
胡佛跟梅隆认为，大萧条不是坏事，它将洗涤美国制度下的污泥浊水（穷人），能力差的人将被自然调整（就像疫情下老人被淘汰），有事业心的人将出来收拾大萧条之后的烂摊子，美国重新恢复活力。
当时，美国不少经济学家支持胡佛的观点，他们认为大萧条可以起到社会健康的作用（一些无用的，消耗社会资源的人将被淘汰）。
竞争前，一位经济学家当着罗斯福的面，提出了这种观点，并询问他的看法，据后来的劳工部长弗兰西丝.珀金斯回忆录记载，罗斯福当时气到面部扭曲，咆哮着：你应当记住，人民不是牲畜！
而胡佛他们指责罗斯福是在煽动，纽约州的政策带有社会主义色彩。胡佛在《美国个人自由主义》一书中写到：我们为了医治苦难，而转向国家控制的经济体制，那不是自由那是专制，那是消灭自由的规范化社会。美国的文明是趋向自由，而不是规范，这是我们的理想！
特朗普比胡佛更赤果果，他甚至连疫情期间的各州居家令都要反对，煽动民众起来“解放”自己，恢复“自由”。
1932年9月23日，罗斯福在旧金山演讲中表示，政府的职责在于保护全体公民的自由和财产，而不是少数大企业，金融界和企业界必须为美国齐心协力合作，它们必须在必要的时候做出必要的牺牲，通过自我克制来实现普遍利益，如果拒绝合作，那就是无政府主义。政府必须帮助社会金字塔底层的人们，为他们提供条件，更合理的分配财富和产品。
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