到了两晋时期，举孝廉体制，已经完全阻断了寒门士子的上升通道；虽然，增设了九品中正选拔制，但国家的一切权力，还是全部由门阀世族所垄断；中国的政治人才，腐朽到了极点，因而，造成了严重后果；一当五胡乱华，汉族政权几无任何反击之力，北方半壁江山沦陷，中华民族几乎灭族；
科举时期；正是由于举孝廉，对后世造成了如此严重的后果；于是，重新实现天下统一的隋唐，立刻对人才选拔制度，进行了升级，这便是科举制；科举制，吸取了之前1000多年的历史经验，通过一种公平的考试，为国家选拔德才兼备的人才；
科举制，通过对儒家经典的考核，使得考生具备“修齐治平”的能力，不仅仅为国家，选拔出了德才兼备的人才；更重要的是，它打破了社会阶层的藩篱，使得寒门士子，可以通过公平的科考，而进入上流社会；这也使得整个中国的官僚体系，得以不断换血，保持活力；因此，才有了“万般皆下品，唯有读书高”的评断；
正是由于科举制的科学性，使得它成为隋唐后，中国1500余年间，包括今天，成为我们最主要的人才选拔制度；如此，才能将社会上的人才，源源不断地输送到官僚体系，使得官僚系统的官员，都是品学兼优的真正人才；因此，科举制是领先于举孝廉的、新一代人才选拔制度；
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