3日本的文化
想来日本也挺悲哀的,国力稍微强盛了就想着侵略,一侵略就打败仗,一败仗就被打回原形封禁。
唐时的白江口之战后,封禁900年。当然这900年内日本也没闲着,关门苦练内功,把之前学到的“唐风”炼化成了日本“国风”。
明时的朝鲜战争之后,封禁300年,后搞了“明治维新”。
甲午战争后急剧自我膨胀,和中国打了十四年,战败后至今仍处于封禁中。
日本自诩为“太阳女神”的后裔,不少“日吹”、“精日”分子也深以为然。但是,千年看下来,日本的每次崛起似乎就是为了下次倒下。
日本的反复折腾仍冲不出“封天结界”,最终还是只能在自己的小世界里过活,实在看不出有什么“太阳女神”后裔的优越性。
从圣德太子到丰臣秀吉到东条英机,日本的半岛梦,大东亚梦从未断过,再看时下安倍的在国内的极力修宪之举,对外发动对韩国的贸易战(安倍不一定想赢对韩贸易战,但以此能显示出日本在半岛的巨大的影响力,他的目的就达到了),以及在与中、俄、韩等国的领土之争中毫不退让,都可以合理推测出日本的半岛梦还会一如既往地坚持做下去。
翻看日本的历史可以发现,这个国家可以吸收任何外来的技术文明,但是对于思想及制度的选择永远掌握在其上层精英人士手中。
即使在他们最向往的唐朝,学习了建筑、绘画、刺绣、酿造等各种技术后,也没有学习采用中国的科举制度(韩国、越南是完全复制了的)。
即使挨了两颗原子弹之后,死也要保留天皇制,也没完全照搬美式民主,其实施的民主也可叫“集体式民主”(看似每个人都有想法,都可以发表想法,但国民性和文化传统决定了,实际上还是上面说了算,大多数人是随大流跟着集体走的,这种土壤最容易“合法”产生大独裁者,希特勒、东条英机等就是这么产生的)。
从天皇号称“万代一系”,下至小店都号称“百年传承”,这“以一贯之”的传统,确实是塑造出日本独特的价值观和竞争力。
日本的反复折腾,数次倒下和崛起(这似乎和中国有点类似,但其内涵和意义有本质不同),“日吹”们也常常称之为“日式奇迹”,其实也不过是正常的历史周期使然,更深层次讲不过是日本的文化使然。
那么我们怎么去比较深层次地理解日本的文化,从而能认识和感知日本的过去和未来呢?
早在日本语成型时期,日本的神道传统就逐渐形成。它以“天照大神”为尊,体现出明显的女性崇拜。
与之相适应的首先是女巫传统,它在社会关系上促成了一种原始集体主义(也是当今日本“集体式民主”之源头),通过引入佛教和唐朝制度,在飞鸟时代至奈良时代带来了女权的辉煌。
进入平安时代,女巫传统延伸为一种精神,称之为“物哀”。它是日本文化之本,相应的也通过武士道构建出强有力的男权去捍卫女权。“物哀”是理解日本文化和历史的一条根本线索。
日本民族的“物哀”:把世上万事万物放在心中来品味,内心中把这些事情的情致一 一辨清,懂得事物的情致,就是懂得物之哀。
凡事讲究“细悟”,这塑造出了其非常讲究细节、敏感的国民性;凡事讲究“深悟”,这塑造出了其非常执着的国民性;凡事讲究“独悟”,这塑造出了其追求个体精神世界差异和丰富的国民性。
同时,频繁自然灾害的生存环境提出的集体协作要求,与“物哀”文化共同作用,塑造出了其个体极度精神自由和行动极度集体主义的社会形态。
秉持“物哀”精神,日本人对各种道的参悟不遗余力,开创了花道、茶道、弓道、棋道等等,甚至还有色道(此色道非彼色道)。可见日本文化的深度是足够的,深不可测。但最大的问题就是深有余而宽不足,缺乏多向维度。
日本的花道之父千休利是怎么死?悟道而死。他觉得插花太多,虽然漂亮但有违花道。最后,他化繁为简,在花瓶里只插了一枝花对着悟道,没悟出来,自杀的。
与此相似的还有中国的王阳明“格物悟道”,但是结局大不一样。王阳明也是秉持朱熹“日格一物必有所得”的理念,对着一根竹子“格物”,参天参地几个通宵,格得吐血差点也自杀,什么东西都没格出来。
王阳明就想, 格半天这竹子不还是竹子吗?这儒家理学的功夫长期这么练不就废了吗?最后,还是多维度的中国文化拯救了他。
王阳明一头扎进佛教、道教中找出路,最后融汇释、道、儒,在贵州龙场一山洞里开天眼正成果,创立流芳百世的“心学”。
“心学”在世界各地包括日本、韩国都有很多粉丝。相比日本单一的“物哀”追求,可以毫不夸张的说日本人这道那道的永远出不了王阳明这种级别的大宗师。
当然,中国也是可以出庖丁、鲁班的。
在思想文化方面,日韩都吸取了中国的儒家思想、佛家思想,但没有吸取中国的道家思想,但这恰恰是中国文化长绵的关键精华所在,也是日韩社会容易出现“极端偏激事件”的原因所在(韩国自杀率全球排名第二,日本的自杀率全球排名第七)。
“庄子梦树”的典故可以很好地说明三国文化本质上的差异。
一天,庄子做了一个梦,梦见了一颗奇丑无比的参天大树,但是它周围都没有其它树。
庄子就奇怪地问:怎么就你一颗树长这么大,其它树呢?
老树悲哀地告诉庄子:都被砍了。
你为什么没被砍?
主要是我这种树质量太差,既造不了房又造不了船,当柴火都嫌火力不够,长得又老又丑,所以活了下来。
庄子恍然大悟,自此悟出了长生大道,这也是中国独特的“审丑文化”的源头。
扬州八怪画的一只翻白眼的鸟可以卖上亿,就是拜庄子所赐。“审丑”中蕴含着长生大道,卖上亿想来也不贵。
后来,依据庄子的长生理念,道教开辟了一整套的养身、炼丹、练气、修仙等理论体系,已经和庄子没多大关系了。
丑到极致就是美(长生不美吗?),美到极致就是丑(被人消灭何美可言?),这就是庄子教会我们的最朴素的辩证思维。
韩国的整容业发达程度全球居首,自杀率排第二,这说明什么问题?
日本的街道处处可为美景,细致到排水沟都贴满诗文漫画,自杀率排第七,这说明什么问题?
比韩日两国经济差经济好的国家都排不上号,战乱频发的非洲国家也没排上号,所以本质上还是文化使然。