一位名导演ZJZ的离婚事件，夫妻之间互相撕咬，妻出轨、夫找小三、美国二处千万豪宅。娱乐界的人性并不高尚，人间有的龌龊娱乐圈都有。戴绿帽、找小三、互相撕咬、转移财产、潜规则之外，出轨的有，离婚的有，嫖娼的有，淫乱艳照门的有，吸毒的有，酒驾的有，打架判刑的有，被人杀死的有，偷税被判刑的有。
这些人拿着高昂的收入，过着高贵的生活，却为富不仁。明星的龌龊事件都被媒体无限放大，这些人为富不仁的印象留在社会的记忆当中，污染了社会，给民众特别是青少年造成不同程度的负面影响，他们崇拜明星所以模仿明星。明星从社会拿走的是巨额财富，回馈的似乎不是好作品，也不是慈善和奉献，而是负能量甚至是毒害青少年。
六、防娱乐至死美国学者尼尔·波兹曼在《娱乐至死》一书中曾痛心地指出：“一切的公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种人文精神。我们的政治、体育、宗教、新闻、教育、商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”
《光明日报》登文表示，《媒体不应为炒作明星而放大负能量》，其中说到，“我们不反对媒体提供娱乐信息来缓解社会压力，但是娱乐应当有度，媒体应该秉持自身的职责，释放正能量。”女排姑娘夺得奥运会冠军，给中华民族增添了无限光荣，她们真正走向世界，她们同样能力超群，同样美丽无比，但她们的收入却十分有限，这值得媒体去关注和报道。
各行各业的奉献者，同样美丽，同样动人，中国好警察，中国好老师，中国好医生，中国好学者，中国好公仆等等，都值得去书写，去报道。媒体们，不要做窥阴癖了，不要追着明星窥了。纪录片《大国崛起》有这么几段，“1727年，牛顿去世。英国以隆重的国葬仪式将他安葬在威斯敏斯特大教堂，这里一向是王公贵族的墓地，牛顿成为第一个安息在此的科学家。
出殡的那天，成千上万的普通市民涌向街头为他送行；抬棺椁的，是两位公爵、三位伯爵和一位大法官；在教堂合唱的哀歌中，王公贵族、政府大臣和文人学士们一起向这位科学巨人告别。目睹了牛顿葬礼的法国思想家伏尔泰为之深深感动，他感慨道：“走进威斯敏斯特大教堂，人们所瞻仰的不是君王们的陵寝，而是国家为感谢那些为国增光的最伟大人物建立的纪念碑。这便是英国人民对于才能的尊敬。
整个社会在向一个科学家表达着由衷的敬意，这是一个国家对于科学家的态度，也是一个国家对于科学的态度”。亚当·斯密的《国富论》是在工业资本主义发展以前发表的，它起到促进资本主义发展的作用，使英国成为第一位的世界强国。《国富论》出版12年后的一天，亚当·斯密应邀去一位公爵家里做客，客厅里的王公贵族和商界巨贾，几乎掌握了英国经济的全部命脉，英国当时的政府首相皮特先生也在其中。
当斯密先生步入客厅时，原本散坐四处、谈笑风生的绅士们，立即停止了话题，大家把眼光都投向了斯密，并纷纷站起向他致意，斯密不好意思地说：“先生们，请坐。”这时候，已经站在斯密身边的首相皮特认真地说道：“博士，您不坐，我们是不会坐下的，哪里有学生不为老师让座的呢？”先贤祠是法兰西思想和精神的圣地。
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