执政:
“代表最纯粹的伊斯兰”?
1996年秋天,蓄着大胡子、戴着头巾的塔利班成员手持武器,在喀布尔的街道上巡逻。
首都的民众还没能适应这副打扮的新统治者,塔利班就已经建立起了自己的政权组织。人们似乎在等待着塔利班实现承诺,建立一个纯洁的伊斯兰政权。
然而,这时的塔利班却正朝着另一个方向发展。
艾哈迈德·拉希德,是一位长期穿梭在阿富汗、巴基斯坦地区的战地记者,他曾在着作《塔利班》中详细梳理了塔利班的政权结构与人员组成特征。塔利班政权的最高领导人奥马尔,是该组织的创始人之一。他曾在坎大哈的宗教学校里接受伊斯兰宗教教育,是前“圣战”组织成员。高斯与哈桑先后任职塔利班政府的外交部长,两人均为坎大哈出身的普什图人,并且都参与过抗苏“圣战”。塔利班政府的教育、财政、卫生、国防、水利能源、交通、商务、国家银行等重要部门均由普什图人任职,他们中的多数人都是前“圣战”组织成员,或者曾在宗教学校接受教育。可见,塔利班政权的人员成分单一,实际上是普什图族人的政权。
这些掌握实际权力的政府高官,大多为边境乡村的农民或宗教学生出身,他们没有接受过系统的现代教育,文化水平普遍低下。
事实也证明,号称“代表最纯粹的伊斯兰”的塔利班政权并没有给阿富汗带来和平与安定,反而成为了引爆新一轮战火的定时炸弹。
入主喀布尔后,塔利班严格按照伊斯兰教法规束各类社会活动,甚至更为极端——犯有盗窃罪的人会被剁去手脚,凶杀案受害者的亲属可亲手处决凶手。
音乐、电视、电影在塔利班统治下的阿富汗内不见踪迹,一系列的表演艺术均被禁止,甚至连阿富汗传统的斗风筝比赛也因有赌博之嫌而被取缔。
所有人都必须按照伊斯兰教法穿着传统部落服装,男性必须剃短发、蓄长须,穿着西式服饰亦被视为违法;女性必须穿戴从头盖到脚的布尔卡,不得当众露出任何身体部位。
在没有丈夫或者男性亲人的陪同下,女性不得随意上街,商店也不得向无人陪同或未穿戴布尔卡的女性出售商品。
塔利班政权甚至专门设立了一个名为“恶习与美德部”的机构,用以监督、处罚违反伊斯兰教法的民众。
塔利班依靠罂粟种植起家,在掌握政权后依旧为阿富汗的鸦片贸易保驾护航,并从中收取大量的税款作为财政收入。不受控制的毒品贸易打乱了阿富汗周边国家原已脆弱的经济秩序,包括阿富汗在内,中亚各国纷纷陷入经济困局:贫困人口持续增长、吸毒人口高居不下。联合国本想出手干预阿富汗的毒品乱局,以国际援助为条件,换取阿富汗禁绝罂粟种植,但这一协议最终因塔利班执行不力而破产。多年的战乱早已将阿富汗的传统农田和灌溉系统破坏殆尽,原本贫瘠的土地上出现了巨大的粮食缺口。