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“性灵出万象，风骨超常伦”。杨振宁很喜欢用高适《答侯少府》这两句诗来描述狄拉克方程和反粒子理论，其极度浓缩性和包罗万象的特点，又或如布雷克的名诗：
一粒砂里有一个世界，一朵花里有一个天堂。把无穷无尽握于手掌，永恒宁非是刹那时光。杨振宁曾比较狄拉克与海森堡，前者横空出世的狄拉克方程，是量子力学与狭义相对论的第一次融合，没有任何渣滓，直达宇宙的奥秘，似乎已把一切都发展到了尽头；
后者成名绝技不确定性原理，像是在雾里摸索，显得朦胧、绕弯，没有做干净，还要发展下去。海森堡坚持只能从一些直接可以被实验观察和检验的东西出发，而不是想象一些图像来作为理论的基础。他并非不重视数学，需要的时候顺便发明了矩阵。
狄拉克的灵感则来自他对数学美的直觉欣赏，他在1963年曾经明确表示：“在我看来，一个方程拥有美感，比它符合实验结果更为重要。”这又何尝不是杨振宁走过的路子，他曾经表示，“从我个人来讲，我是更欣赏狄拉克的风格”，但是他又在后面加了一句，“很多人认为海森堡的贡献比狄拉克还要更高一筹。”
《道德经》有言：”大成若缺“。
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