那么中国的意愿与之有何不同呢?我们当然从古到今,都有做“天下之主”的意愿;虽然上天没有把“球长”的职位给中国,但两千年来,上天还是将整个东亚大陆交给了中国来管理,让中国做了一个“区长”,看上去上天对我们还是很不错的;
在中华民族的哲学文化中,我们从来没有认为自己是上帝的选民,而是认为一切人类都是天地之子,都是平等的,都是应该受到人格上的平等、尊重,应当共同享有和平繁荣的权利;因此,我们的先人两千多年前就拥有“达则兼济天下”的胸怀,提出了“天下大同”的理想,近代革命时期提出了“解放全人类,实现共产主义”的理想,而今,中国又提出了建设“人类命运共同体”的理想;中华民族为天下人谋福利的意愿古而有之,更有雄心成为天下之主,但却从未有一丝奴役其他民族的企图;我们曾广泛推行“华夷之辩”,那是因为,我们需要进行文明程度的区分,对于文明落后的民族,中华民族给予他们的,不是屠杀和消灭,而是包容与教化,是希望将他们从低级野蛮的动物状态,教化为懂得人文精神的文明状态;