四、撕破“次元壁”：安倍内阁的文化政治学
战后的神道教势力已经不能以国家规范的形式继续控制日本社会文化，但神道教仗着财大气粗，在幕后继续干涉政治。全国神道教系统神职人员超过2万，他们积极联络议会与政府人员，组织跨党派议员恳谈会，其中神社本厅直接组织的“神道政治联盟”规模最大，2016年安倍重新组阁之后，新内阁20名成员中有18名同属这一组织。国会中自民党的绝大部分成员都加入了“神道政治联盟”，可以说神道教是安倍内阁最大的后台利益集团之一，安倍屡次顶着国际舆论压力参拜靖国神社也是为了安抚神道势力。
▲ 起底安倍内阁的人员构成，20人中有12人是日本右翼保守派组织“日本会议”成员，18人是日本神道政治联盟成员，这两大保守派组织是支撑安倍内阁的两大支柱
正如“蛇蝎之会”这种民间组织一样，神道教通过政治运作已在日本建立起一套“文化政治学”的运作逻辑。但与食古不化的民间激进组织相比，神道势力主流和安倍内阁代表的保守派势力很清楚战后秩序无法推翻，只能通过修正主义的方式逐步调整日本的内外关系，“修宪”不仅仅是为了“国家正常化”，也是试图在文化意义上将战后日本与之前的日本文明重新衔接。在外人看来，日本“国家正常化”只是为了恢复被限制的国家主权和国家能力，但在保守势力的视角下，“国家正常化”同时也是“日本文化正常化”，修复日本战前与战后在意识形态和社会文化上的分裂，一定程度上恢复近代日本以神道为轴的国家意识，参拜靖国神社、修正所谓“自虐史观”等都是其具体表现。
