《建党伟业》中有一段精彩的对话，北大讲堂里，新文化运动的学者们围攻留辫子的辜鸿铭，辜鸿铭反唇相讥：“老夫头上的辫子是有形的，诸公心中的辫子却是无形的”。
这个“辫子”，是有象征意义的，象征着对某样东西的屈服、顺从。我们且不论辜鸿铭这个人到底怎样，电影中的这段台词，是相当了不起的。
无论什么时代，人们都很难摆脱心中“无形的辫子”。
辜鸿铭的辫子，是对“传统”、“国学”、“封建文化”留恋；但大名鼎鼎的文学改良领袖胡适先生，难道就没有他的“辫子”吗？有的，是对西方文明的全盘接受、顶礼膜拜、是对日本的恐惧、是对美国生活的迷恋、是建立“低调俱乐部”，劝中国人民和国民政府不要抵抗。
一百多年后，革命早已成功，国家早已解放，社会早已文明进步，但当代人心中就没有“辫子”吗？有的。
当代有一群人，叫做“河殇派”，在1988的时候，他们拍了一部纪录片，叫做《河殇》，讲的是黄河文明、农耕文明，在根本上就比不上西方海洋文明。他们秉持历史虚无主义，否定中华民族的历史，否定中华民族在文明史上的成就，把一切，都归功于西方文明，认为西方白人就是比我们优秀，认为我们就是应该被淘汰，成为西方的附庸。
【提问】：这辫子，该怎么剪？
