仅在一年前，俄罗斯外长拉夫罗夫在外交部网站上发文，强调俄罗斯及苏联对西方文明的贡献，列举反法西斯战争，也提出社会主义是人类社会实验的壮举，苏联人民付出了巨大的代价，促成了西方国家实行福利社会，惠及全民。他语气坚定地说，俄罗斯文明传统是西方式的，这个事实不会改变。
苏尔科夫的言论反映俄罗斯社会的彷徨，而拉夫罗夫是外交政策的制定者和执行者，必须攀亲拉住欧盟。苏尔科夫的心态还是欧洲本位，他在文章中提到俄罗斯的第三条道路是“第三罗马”，历史上在罗马和君士坦丁堡陷落後，承续基督宗教的正统。
在文章结尾部份，他模糊的把未来交给俄罗斯人民，他们要选择做“荒漠之地的独行者”，还是“引领世界的头号国家”，他预见未来通向星辰的道路充满荆棘，然而星光必定闪烁。
俄罗斯与西方关系恶化之初，的确趋使俄罗斯与中国接近，来对抗西方的经济制裁，然而两国在国际政治热点上，利益不完全吻合。
中国在叙利亚问题上，虽然投票反对西方动武，立场和俄罗斯并不相同，俄罗斯在南海和东海问题上，保持中立，不为中国站台。
国际关系学者把中俄这一轮的接近到若即若离，称之为“方便轴心”. 俄罗斯能在一带一路上获得一些好处，不惜暂时搁置在中亚的竞争，然而缺乏文化的认同，这种关系形同沙滩上的堡垒。
拉美文学名著“百年孤独“的主题是不断的重复过去，书中人物无法抗拒和逃避这个命运。俄罗斯的百年孤独也是同样的宿命。
无论是苏尔科夫，还是拉夫罗夫，他们都牢牢记得十九世纪末的沙皇亚历山大三世的名言：俄罗斯只有两个盟友，一是自己的陆军，一是自己的海军。
