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为了治理原住民，清政府在政治、经济、教化上采取了一系列措施。政治上，清廷加强了制度建设，除仿前代之制，在原住民地区设立土官，统率番社外，又对通事制度进行了改革。
在汉番人民的接触过程中，原住民同胞逐渐开始使用铁工具，学习汉族先进的耕作文明。在汉族人民的影响下，为防止旱涝之灾，归化生番亦学汉人筑圳，从内山开掘，疏引溪流，以资灌溉。诸罗县在康熙三十四年( 1695 ) ，番民合筑陂于下流，名“番子陂”，后来在其上游，汉番民众共同修建了北香湖蓄水，可使田园数百顷受益。
教化上，台湾各地广设社学以促其汉化。台地官员多数已经认识到，要改变原住民的落后状态，必须提高他们的文化素质，使之广泛学习和接受中华传统文明。
一统台湾，天朝盛世、万国景仰
郑成功收复台湾，与康熙收复台湾，两人都是中国历史上的杰出爱国人物。不过他们有着本质的区别，虽然都是收复台湾，郑成功收复台湾，是击败了外国殖民主义者的入侵，是国际战争的范畴，而康熙收复台湾，是击败了“变质”了的地方独裁者，是国内内战的范畴。不过可以肯定的是，统一台湾这一页功绩，无疑是千古歌颂。
“纪念康熙统一台湾330周年国际学术讨论会”上，西北民族大学历史文化学院院长尹伟先在接受采访时表示，康熙统一台湾的历史影响表现在三个方面：
一.是完成了国家行政与疆域的统一，中央统治权力进一步得到加强，为整个社会的政治安定和经济发展创造了重要的前提。
