当然，我们不是说这种模式好，这样的社会模式到底还是少了点人间情味。我们需要看到的，是这背后的平等性，在实现自己价值的同时，得自己所应得的，没有将女权进行“特权化”。
相比于西方的女权思潮，被带跑偏的中国“田园女权”往往弱化了“平等”两个字，并有意将女权的解读引导成“女性特权”，对义务和责任避而不谈不说，甚至是出现了“我是女人我最大”、“我是女人我高人一等”的按闹分配现象。
在这种极端化思想的引导下，一些受到田园女权思想误导的女性，遇到问题往往是“我不行、我不做、我不想做，你们要为我负责”，面对身边男性的照顾和爱护，表现出来的往往是“这是女性理所应得的，也是男性理所应当做的”。
事实上，在中国“田园女权”群体所追崇的西方女权社会里，是并不存在这种情况的，或者说是“并没有极端到这种地步”。
就比如说女性和男性一起“出门消费”，在中国往往是“男性买单”，男女朋友出门逛街也好，普通异性朋友出门聚会也罢，男性似乎都要为女性埋单，如果一个男性没有这么做、或者拒绝这么做，则往往会被“女特权”捍卫者谴责成不绅士、不懂事，有一层“道德绑架”的味道在里面。
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