“发国难财”的论点，除了自己发国难财的纯“经济”的动机之外，看不到国家、社会与他人，看不到在危难时的一点人性、善良、同情、良心、道德！
经济学有实证经济学与规范经济学之分。实证经济学研究“是或不是”的问题，规范经济学研究“应该或不应该”的问题。
“应该或不应该”的问题，就带有伦理分析和伦理判断的属性，也就是把人的问题引入经济研究中。
如1998年获诺贝尔经济学奖的阿马蒂亚•森正确地指出，现代经济学已经出现的严重的贫困化现象，是因为忽视“伦理相关的动机观”、“伦理相关的社会成就观”，严重淡化了伦理学的方法。
“实证经济学”的方法论，不仅在理论分析中回避了规范分析，而且还忽视了人类复杂多样的伦理考虑；在经济学模型中，总是假设人类的行为动机是单纯的、简单的和固执的，以保证其模型不被友善或道德情操等因素所干扰，可以说，经济学家研究经济学的伦理问题，以及对规范经济学的承认，实际上是对经济活动中的‘应该不应该’的价值判断的承认，也即对伦理学的价值认同，试图解决事实判断与价值判断的分裂。
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