拉达克首府又称“小拉萨”
从地理上来看，阿克赛钦与今天印度声称的“克什米尔”区域东北部的“拉达克”相连，而拉达克被强行认定为克什米尔的一部分。
但事实上，拉达克是一个藏语文化区，过去至今一直使用藏语，虽与拉萨的方言有口音上的差异，但可以互相听懂。
此外，拉达克的首府“列城”与西藏首府拉萨颇为神似，又被称为“小拉萨”，当地也有个类似布达拉宫的宫殿，虽不属于黄教(即格鲁派，藏传佛教四大派之一)，但也是藏传佛教的一个支派。
拉达克的这种形态，正说明它与西藏间密切的文化、政治关系。拉达克不是由西藏政府直接管辖，它有自己的贵族，西藏对它采取间接统治。
这种情形在西藏并不特殊，历史上西藏唯一的统一，即由著名、伟大的吐蕃君主“松赞干布”所建立的“吐蕃王朝”所整合，王朝的统治范围曾经相当辽阔，从帕米尔到喜马拉雅山两侧，向东则到藏彝走廊，包括今天中国境内的四川、甘肃、青海、新疆与云南一角，全都是吐蕃王朝的一部分。
可是吐蕃王朝到9世纪就解体了，解体之后的9至13世纪，在宗教上是所谓“藏传佛教的后弘期”，政治上传统西藏则分裂成数十个小政权，这些小政权不由贵族统治，而是政教合一的宗教统治。
西藏受益于和元明清的政治关系
西藏在9至13世纪一直保持着分裂的状态，假若西藏想要统一，就必须连结一个更强大的政治、军事力量。
他们一直都是往东看，也就是中国。到了13世纪，这些小政权终于找到了一个契机──元朝。
蒙古帝国建立、转变成元朝并统一了中国，西藏萨迦派的首领萨迦班智达与元世祖的代表阔端在今天的甘肃会谈结成了联盟，西藏在政治上将自己纳入成为中国的一部分，如此，西藏的核心地区才完成统一。
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