笔者相信,一旦谈到诸如“国运”这样的字眼,大多数人首先想到的,必然会是“玄妙”、“迷信”此类的怪力乱神。
马克思主义哲学告诉我们,世界是物质的,是运动发展的。
虽然,站在唯物的角度来看,“国运”,这样一种看不见摸不着的东西更大概率不过是一种唯心主义的安慰。但是,如果我们以辩证的眼光去审视历史的话,我们又会惊奇的发现,被大多数人视为唯心主义的“国运”,却又真实存在。
举个最简单的例子,甲午海战中,北洋舰队定远舰击中日本联合舰队旗舰松岛号弹药舱的那颗哑弹倘若爆炸的话,这场决定近代中日走向的海战,最终又会是个什么结果?
对于那颗打中了也不炸的炮弹,我们当然可以从概率学上去进行解释,但是从客观发展上讲,那颗几乎主导了战争走向的炮弹,也确实是近代日本国运的一种体现
——甲午中日战争的结果,使得近代中国力图自强的洋务运动宣告失败,而与之对应的,则是日本明治维新的首战告捷,日本由此更加坚定的推行变法新政,其影响延续至今。
不过,正所谓三十年河东,三十年河西。