1962年，英国印度裔作家奈保尔造访印度。
对奈保尔来说，这是一次意义非凡的旅行。他的先祖以契约工的身份，于19世纪被送到大英帝国的种植园劳作。为了摆脱印度农民逆来顺受的古老习作，移民到新世界，是他们一心所向往的。
到了奈保尔这代，因出生于20世纪的大萧条年代（1932年），周遭哀鸿遍野，失业严重，整个世界仿佛牢狱，让他四处碰壁。
奈保尔在其著作《印度：百万叛变的今天》写道，我先人为了生存而离开的那个印度，成为我心中最可怕的地方，这个印度有别于我从报纸书籍中读到的印度，它就像是盘踞在心头的恶魔。
除此之外，还有第二个印度。这第二个印度是独立运动时期的印度，伟人辈出的印度，也是拥有伟大文明和伟大历史的印度，当奈保尔们处于种种困境时，是这第二个印度让他们得到慰藉。
抵达印度后，奈保尔大失所望，当时的1962年，尽管有了5年计划，全民选举已成事实，但肮脏的街道，被种姓撕裂的人群，给他留下深刻印象。最让他受不了的是，贫穷在印度成了一个浪漫的概念，它在人们心中激起虔信和凄美的哀愁，成为摒弃物欲和现代文明的手段。
在奈保尔心灵深处，涌起了强烈改变印度的愿望，但他身为一个舞文弄墨的英国文人，手无缚鸡之力，只能写写文章而已。尽管他凭着一手好文笔，最后得了诺贝尔文学奖。
当时，有一个12岁的印度小学生，与奈保尔拥有类似的心情，他的名字叫——莫迪。
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