2017年6月9日登了一篇《边芹：“西方文明”，不像你想的那么“文明”》，是该报记者尚晓岚就边芹新作《文明的变迁：巴黎1896•寻找李鸿章》对其所作采访，“为重新认识西方打开了一扇窗”的边芹有一段展现洞察智慧的灼见：
“十九世纪于我们是一个致命的世纪，是这个世纪开启了中华文明前所未有的内在崩溃。千百年来不管多少武力强悍的异族入主中原，中华文明从未失去其文化自信，然而十九世纪同样是武力征服，且并没有被全面军事占领，却动摇了不可动摇的根基，令我们至今生活在那个断层上。直到上世纪八、九十年代甚至直至今天，我们依然在用文明的对比这一被引入的歧路归结中国的‘落后’和西方的‘先进’ ……‘先进’的西方与‘落后’的中国之间真正的决定因素，不是文明的差异，而是大资本与工业化。你只要深入十九世纪大工业热潮中的法国，这一真相扑面而来，是工业化改变了一切，从无到有创造了一切。工业文明有别于人类任何一种古典文明，将工业化社会与农业社会对比，并由此总结文明的差异，进而引入民主与专制的对立，是一种蓄意误导，差不多就是让人沉疴不起而出具的假药方。”
把率先工业化的西方殖民侵略者加冠称“先进”文明，并把尚停留在农业社会迭遭列强蹂躏的中华文明贴标为“落后”，导致中国人萌生了自卑自贱的阴暗心理，胡适不就哀呼：
“我们必须承认我们自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。”
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