可是另一方面，却又毫无保留地相信这些汉奸精英和汉奸媒体对晚清和民国历史的解释是可靠的正确的。人们应该想到，既然连大家亲身经历的今天的历史，中国的汉奸精英和汉奸媒体都敢随心所欲地颠倒黑白，那么对于已经变得比较遥远的昨天的历史，汉奸精英和汉奸媒体就不会颠倒黑白？
既然他们能够对共和国历史颠倒黑白，难道就不会对晚清历史乃至南宋以后的所有历史颠倒黑白？其实，正是人们对汉奸精英和汉奸媒体在昨天历史问题上颠倒黑白的信任，才促使他们在今天的历史问题上更加肆无忌惮地颠倒黑白。
文革初期戚本禹先生写“《清宫秘史》是爱国主义还是卖国主义”文章时，毛主席就晚清问题曾专门和戚本禹先生谈过，当时毛主席的观点没有被认真对待，只是在今天我们再次谈到晚清问题时，戚本禹先生才想起了当年毛主席的教诲。
由此也可以看出，中国的汉奸文化是渗入到我们这个民族每一个毛孔之中的，自觉不自觉地变成了人们看待历史的价值尺度，汉奸文化的主导地位不仅写在书本上，同时也树立在人们的思维习惯中，不仅是一般知识分子和普通民众深受其束缚和影响，甚至连文革初期叛逆精神最强烈的红卫兵造反派，思想深处也难以摆脱汉奸文化的束缚和影响，往往会自觉不自觉地接受汉奸文化对历史的解释。在此更加可以看出，毛主席发动文化大革命的伟大历史意义，就是要解决支配人们思想习惯和思维习惯的文化问题。
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