石矶曰：“道兄，你的门人仗你道术，射死贫道的碧云童儿，打坏了彩云童子，还将你乾坤圈、混天绫来伤我。”真人曰：“哪咤在我洞里，要他出来不难，你只到玉虚宫，见吾掌教老师。他教与你，我就与你……哪咤乃灵珠子下世，辅姜子牙而灭成汤，奉的是元始掌教符命。就伤了你的徒弟，乃是天数……”最后怎么样？恶霸集团首脑太乙真人把石矶娘娘困在九龙神火罩里，然后用三昧真火活活烧死……
所以按原著的情景，陈塘关就是一个大型涉黑集团，李靖就是大团伙教父，哪吒就是中生代打手，太乙真人就是保护伞(更大的保护伞是元始天尊)。
所以每一部作品都有鲜明的时代性，文艺创作者们永远无法超脱于自己所出的时代，因此对传统神话故事进行现代化改变是必须的。以刚刚上映的国产动画《哪吒之魔童降世》为例，同样的神话故事进行了不同的现代化改编：太乙真人变成了一个操着不标准普通话、和蔼可亲的长者;殷夫人也一改毫无存在感的酱油形象，变成了一个敢爱敢恨、有勇有谋的巾帼英雄;李靖也不是一个对儿子颐指气使、说一不二的封建大家长，简直就是二十一世纪五好家庭慈父形象的标杆。李靖夫妇的育儿水平，已经远远超过了当今中国家长的平均水平。
从价值观的角度来说，这一步哪吒相当于是好莱坞《疯狂动物城》与《寻梦环游记》的结合体——普世价值、反歧视、个人成长、自我实现、家庭温暖，所以这是一部非常标准的“现代化电影”。
