“崛起”这个词有一种凶猛的力量感，但我们相信即便中国取得在全世界的优势地位，她发挥作用的方式也将不再是霸权、帝国。“人类命运共同体”倡议的提出，一带一路倡议的实施，都有明显区别于过去的世界秩序的特征。
中国传统文化不是赢家通吃的文化，而长期的社会主义意识浸染，也加强了中国人的共享意识。近代以来主导世界的西方文明，建立在性恶论和利益对抗的基础上，而中华文明更多地强调性善论，以及利益的协调和共同实现。
人们常说，中华民族是爱好和平的民族。乍一看，全世界的民族都可以以此自我标榜，但对中华民族而言，是有历史文化依据的。
一方面固然因为中华文明是农业文明，人与土地的稳定关系对农业文明的维系至关重要，而不和平的环境会让这种关系无以为继；
另一方面，统治中国2000余年的儒家思想以及其它流派的哲学思想，都诞生于春秋战国这样一个战乱时代，思想家们骨子里对和平具有强烈的向往，这种情结渗透于哲学当中，又通过哲学的生活化贯穿于往后的历史。
因此，中国的崛起，以及假设在未来取得在世界的优势地位，可以重塑国际秩序，那么这种新的国际秩序一定不会基于利益对抗，而会呈现一种共和式的共同治理。
所以在我们中国人看来，中国崛起恰恰与“黄祸论”背道而驰，应当是一种“黄福论”。不过，在事实出现之前，我们也不能指望获得广泛的理解，尤其不能指望获得美国的理解。
