虽然东西方精英集团联起手来用歪曲的“法治”毒化了中国老百姓几十年，但是中国老百姓并没有被腐蚀掉，而是紧紧守住了东方文化的天地正气和侠义精神。这让那些龌龊下流的五毛党愤恨不已。
他们否定张扣扣的根本依据就是，如果肯定张扣扣报仇是正当的，那么被杀者的后代又会找张扣扣报仇，如此一来岂不是变成了无政府主义？如此不讲公平正义不讲是非对错的一概而论，恐怕只有当今五毛党这种冷血动物才会提出。唐代的柳宗元和民国的施剑翘，从理论和实践两个方面分别回答了这个问题。
民国奇女子施剑翘为父报仇刺杀孙传芳后在法庭上慷慨陈词道：如果孙传芳是在战场上杀死我父亲，我绝不会找他报仇。可是他是将我父亲俘虏后斩首示众，这种虐杀俘虏的行为悖逆天理，杀他完全是伸张正义。施剑翘维护天理人伦的慷慨陈词，感动了当时中国所有稍有良知的人们，唤醒了当时中国人的侠义精神，当时国民政府为争取民心，没有理会那些五毛党的法律喧嚣，赦免了施剑翘。
